感激不盡』與『視而不見』

序言：陌生人請一碗麵，我都那麼感激，而我媽一個人辛苦地養我，煮了二十多年的麵和飯給我吃，我怎麼沒有感激她呢？別人給予一點小惠，你就「感激不盡」，卻對親人，父母的一輩子恩情「視而不見」！

那晚，佳芬跟媽媽吵架之後，什麼都沒帶，就隻身往外跑。

可是，走了一段路，佳芬發現，她身上竟然一毛都沒帶，連打電話銅板也沒有！她走著走著肚子餓了，看到前面有個麵攤，香噴噴的，好想吃！可是，她沒錢！過一陣子後，麵攤老闆看到佳芬還站在那邊，久久沒離去，就問：「小姐，請問妳是不是要吃麵？」「可是．．．可是我忘了帶錢．．」佳芬不好意思地回答。麵攤老闆熱心地說：「沒關係，我可以請妳吃ㄚ！」「來，我下碗餛飩麵給妳吃！」不久，老闆端來麵和一些小菜。

佳芬吃了幾口，竟然掉下眼淚來。「小姐，妳怎麼ㄌㄚ？」老闆問。「沒有ㄌㄚ，我只是很感激！」佳芬擦著淚水，對老闆說道：「你是陌生人，我們又不認識，只不過在路上看到我，就對我這麼好，願意煮麵給我吃！可是..我自己的媽媽，我跟她吵架，她竟然把我趕出來，還叫我不要再回去！」「你是陌生人都能對我這麼好，而我自己的媽媽，竟然對我這麼絕情！」

老闆聽了，委婉地說道：「小姐ㄚ，妳這麼會這樣想呢！妳想想看，我只不過煮一碗麵給妳吃，妳就這麼感激我，妳媽媽煮了十多年的麵和飯給妳吃，妳怎麼不會感激她呢？妳怎麼還要跟她吵架?」

佳芬一聽，整個人楞住了！是ㄚ！陌生人的一碗麵，我都那麼感激，而我媽一個人辛苦地養我，也煮了二十多年的麵和飯給我吃，我怎麼沒有感激她呢？而且，只為了小小的事，就和媽媽大吵一架。匆匆吃完麵後，佳芬鼓起勇氣，往家的方向走，她好想真心地對媽說：「媽，對不起，我錯了！」

當佳芬走到家巷口時，看到疲憊、著急的母親，已經在四處地張望 ...看到佳芬時，媽媽就先開口說：「阿芬ㄚ，趕快回家吧！我飯都已經煮好，妳再不趕快回來吃，菜都涼了！」

此時，佳芬的眼淚，又不爭氣地掉了下來！。

有時候，我們會對別人給予小惠「感激不盡」，卻對親人，父母的一輩子恩情「視而不見」！

It is a bit dramatized... I guess... but I think it is a real issue with most of us. Hope this article serve as reminder to us...

明天會更好

Read a blog entry... An old song... Some of you may be familiar with this song... It is a song of hope.. A beautiful lyrics... This kind of song hardly find in current music... One thing worth mention, nowaday most the singer voice quality has no match with those old days... haish...

Tomorrow will not be a better one (in term of world situation), but we despair not, for we hope in the coming of eternal age that is assured in Christ.



蔡琴 輕輕敲醒沉睡的心靈 慢慢張開你的眼睛
余天 看看忙碌的世界 是否依然 孤獨地轉個不停
蘇芮 春風不解風情 吹動少年的心
潘越雲 讓昨日臉上的淚痕 隨記憶風乾了

甄妮 抬頭尋找天空的翅膀 侯鳥出現牠的影跡
李建復 帶來遠處的飢荒無情的戰火 依然存在的消息
林慧萍 玉山白雪飄零 燃燒少年的心
王芷蕾 使真情溶化成音符 傾訴遙遠的祝福

黃鶯鶯 唱出你的熱情 伸出你雙手 讓我擁抱著你的夢 讓我擁有你真心的面孔
洪榮宏 讓我們的笑容 充滿著青春的驕傲 為明天獻出虔誠的祈禱

陳淑樺 誰能不顧自己的家園 拋開記憶中的童年
金智娟 誰能忍心看他昨日的憂愁 帶走我們的笑容
王夢麟 青春不解紅塵 胭脂沾染了灰
李佩菁 讓久違不見的淚水 滋潤了你的面容

費玉清 唱出你的熱情 伸出你雙手 讓我擁抱著你的夢 讓我擁有你真心的面孔
讓我們的笑容 充滿著青春的驕傲 為明天獻出虔誠的祈禱

齊豫 輕輕敲醒沉睡的心靈 慢慢張開你的眼睛
鄭怡 看那忙碌的世界 是否依然孤獨地轉個不停
江蕙 日出喚醒清晨 大地光彩重生
楊林 讓和風拂出的音響 譜成生命的樂章

合 唱出你的熱情 伸出你雙手讓我擁抱著你的夢 讓我擁有你真心的面孔
讓我們的笑容 充滿著青春的驕傲 讓我們期待明天會更好

蘇芮 唱出你的熱情 伸出你雙手讓我擁抱著你的夢 讓我擁有你真心的面孔
齊秦 抱著你的夢 讓我擁有你真心的面孔
蘇芮 讓我們的笑容 充滿著青春的驕傲 讓我們期待明天會更好
齊秦 青春的驕傲

余天 唱出你的熱情 伸出你雙手 讓我擁抱著你的夢 讓我擁有你真心的面孔
蘇芮 你真心的面孔
余天 讓我們的笑容 充滿著青春的驕傲
蘇芮 青春的驕傲
余天 蘇芮 讓我們期待明天會更好

Missing home...

was on the phone w mom. she kept nagging on my eating habits, keep asking me to be careful on my way back home.. tell me where to put the money, if kena robbed, better just surrender money to keep the life... must eat more even got lot of work...

dad came in and almost repeat the same thing..

i guess this is 'parent'. just learn to endure the nag... i always remind myself to remember these nag, it will become part of the memory that connect me with them.. one day when they are not around. and that day, i knew i will rather listen to those nag.. read a lot of article, and see a lot of movie... most people just think/react the same way.

everytime on the phone w them, my heart is burdened, don't know why... just like on their side, they didn't know how i am coping with life. on my side, i wonder how they are doing both emotional and in health. i thought i am not easily home sick.. the fact is that i am homesick only when i contact them.. the desire grow over a phone call.. and even when the day back home draw back it is stronger...

everytime i am burdened, i just pray, "Father, help me... ... "

馬華公會：逃離政治與躲避崇高

This article is specially dedicate to all the Malaysian chinese fellow...
This article is specially posted here to express political woes that chinese is facing in Malaysia...


文/潘永強

1917年，胡適自美回國之初，就在文章中反復表明遠離政治，不做官的態度。他曾發願：“二十年不談政治”，只想在思想文藝上替中國政治建築一個革新的基礎。(見《我的歧路》）

可是不出三年，胡適就守不住這個初衷。1920年他與友人不得不發表《爭自由的宣言》，文首第一句話即說：“我們本不願意談實際的政治，但是實際的政治卻沒有一時一刻不來妨害我們。”

胡適作為一個學人，想逃離政治尚且為難。倘若明明是一個政党，而且還是執政陣營的一員，卻時時刻刻逃離政治，就更加令人駭異。

當一個政党選擇逃離政治，拒絕思考的時候，並不代表那些令人厭惡的實際政治已經枯萎，反而說明了這些政党的自我放逐，自甘孤絕。

以下我將試圖說明，為何馬華公會發動“終身學習運動”，是逃離政治的舉動，而本文的談話，將分成兩大部份。第一，是談論馬華公會“逃離政治的政治”，第二是認為馬華公會“把沒有目的當作目的”。

逃離政治的政治

過去在林良實時代，馬華公會予人的感覺，就已經是政治上自我放逐，活在馬來西亞政治以外。經過三年的慘烈党爭後，馬華公會本應展現新的氣象和面貌。然而新 領導層上任一年有余，推出所謂“終身學習運動”，顯示該党依然故我，格局已定。諸種現象說明，當今的馬華公會政治，我將它稱之為一種“逃離政治的政治”。

過去十余年來，馬華公會其實沒有太多值得一書的政績，除了“將教育作政治生意”的拉曼學院／大學計劃以外，馬華當局只能抬出它的民生服務、選區服務來作號 召。可是這樣一來，反而坐實了馬華公會逃離政治的形象，因為當馬華各級議員竟然忘情投入在基層民生服務時，則意味著這個政党已經逐漸喪失現代政党的功能， 而把政治工作“社工化”，將本來需要問政與思考的議員，扭曲為社會工作者。

須知政治與社工是不同範疇的工作，政治是公民參與公共領域內政治過程的行為，而社會工作者只不過是在現行体制下，承擔一些服務性和修補性的工作。如今，馬 華公會令民意代表遠離政治，變身扮演“地方員外”和“街坊福利會總幹事”的角色，對培養和提拔党內有思考力的政治人材、理論人材並無助益。況且，“社工型 議員”並非單純服務，而是有龐大的利益和私慾動機。換言之，馬華公會社工化之後，仍然遠不如某些宗教團体、慈善機構、非政府組織那麼值得尊敬。

誠如理大政治學者Francis Loh 所言，國陣的華裔和印裔領導人 日益置身于國 家(甚至國際)課題的辯論之外。

不只如此，馬華公會也逃避公開討論國陣的回教化政策，或採不介入的態度。它只會批評回教党的回教國，卻不見得用同樣態度批評巫統的回教化政策。為此，陳利威先生在一篇文章中就不得不發出這樣一個疑問：“當回教化席捲馬來西亞時，馬華公會在哪裡？”(見《民間評論》第四輯)

誠如論者所言，新經濟政策下的三十年，政府的大政策己定，馬華公會無能為力，只好倒退扮演好它的“執政党”角色，即在行政和官僚体制內從事日常操作；例如 地方上的官僚協調、華小食堂招標權的糾正、義山追稅的跟進等等──原因則是所謂的“行政偏差”。馬華雖在政府內，但不在政治內、也不在政策內，整体淪為一 部行政修補機器。

事實上，除了備受外人的批評，即使是前馬華公會總會長李三春，也不見得認同這種作風。四年前李三春接受《亞洲周刊》訪問，就清楚表露他對馬華政治路線的不 以為然。他認為：“馬華現在好像沒有給大馬華人一個發展的方向，只重視日常的管理。”(見該刊2000年9月4日-9月10日)所謂日常的管理，就是瑣 碎、零 散、枝 節的民生與党務工作，卻與“政治”漸行漸遠。

事緣在“政治”(politics)的深刻與複雜的涵意中，實包含了三個層面的內容。一是攸關政治制度和体制建構的polity(政体)、二是決策過程和資源分配的policy(政策)、其三才是致力於政治鬥爭和權力攫奪的現實政治(realpolitik)。

客觀而言，在九十年代以前，馬華公會並未似今日這樣遠離政治、遠離主流。早期馬華總會長的社會形象，也比今日高大重要得多。先不說建國初期的陳禎祿爵士， 德高望重，還頗受林連玉敬重；在陳修信時期，馬華總會長依然是國之重臣，舉足輕重。即使到了李三春，馬華總會長也似模似樣，深具政治思考和爆發力。

例如，1982年李三春為了証明馬華不靠馬來選票也能中選，大膽前去芙蓉競選，希望在馬哈迪面前提升馬華地位。即使是最初幾年的林良實，在1980年代末 巫統分裂時，也一度請長假六周，為華社權益向巫統表達不滿(1988年10月)。只是不知何故，後來傳出寶敦金融丑聞，林良實和馬華就從此硬不起來了。往 事如煙，繼起的總會長，總給人一蟹不如一蟹之感。

1990年大選，決定了往後馬華公會逃離政治的結局，當年馬華在華人選民居多的檳州全軍覆沒，國陣在驚濤駭浪中保住檳州政權。選後馬哈迪解除了拉沙里的威脅，重塑執政議程，此時馬華正值頹勢，就不再被視為一股可敬畏的力量。

九十年代起馬哈迪要重新爭取華人支持，但已經不再信任馬華公會，反而一切由自己主動出擊，直接享受讚美。他首先是解去政治化，諸如小開放、先進國宏願、批準堂聯成立、乃至高等教育私營化，整個過程充滿馬哈迪思維的痕跡，馬華只是附庸的政策執行者。

從此，馬華公會的角色日漸被取代，其政治生態也被迫循入一種“逃離政治的政治”。結果馬華公會已經不必再思考政治，反而各級党領袖只是停留在“搞政治”的層次。

由於馬華公會逐漸偏離主流且無力重返政治重心，但是它又不能在華人社會中沒有角色可以扮演，因此選擇了既不會觸怒巫統，又能去政治化的社會民生工程，並借此重建馬華公會的政治合法性。正如有人指出，馬華公會是在政治上“交不到貨”，才想在類似社團的活動中偷渡過關。

因此，在巫統默許下大事張揚發展拉曼學院，到1993年，林良實更宣佈浮羅交怡教育計划，後來還有華社思想興革運動、反跑馬機、反搖頭丸，甚至包括丘比得 媒人配對，以及不知所云的“菜籃運動”。這些泛社會性活動，有的是鬧劇，有的並無太多成效，惟共同之處是：無一與政治、政策、制度有直接關係。

把沒有目的當作目的

馬華公會逃離政治後，表面上忙得不亦樂乎，但無法掩飾這個政党蒼白孤獨的心靈，以及內在精神的懦弱與淺薄。它開始無法分辨“政治”的本質與執政的意義，反 而對“政治”的理解，只剩下如何以權謀、虛偽與矯飾的方式來爭權奪利而已。党爭的表現正好說明一切，在三年的派系纏鬥中竟然毫無理念與政見之爭。基於種種 務虛的舉動，一個瀰漫虛無心態的馬華公會已經形成。

如今逃離政治的馬華公會，早已喪失對政体和政策的介入能力，甚至對現實主流政治的權力分配也無能為力，結果“政治”於它而言，只是進行日常的行政或官僚操 作、爭奪小利私慾，或是在媒體鏡頭面前惺惺做態而已。在這裡，馬華的政治運作就退縮至“管理”的行為；試想當政治學變為管理學之後，境界落差何等巨大。

更甚的是，一旦政党逃離了政治，它還會唆使其他人，作政治上的盲從主義與集体叛離，隨之造成侵害民間社會、驅逐公民政治、排斥族群參與的現象。馬華公會自己不願思考，也打壓別人在思考。近日行動党的曹觀友先生質疑華總的偽善和逃避，就是擊中要害的有力批判。

換言之，馬華公會不只自已逃離政治，不願思考，它也盡可能帶領或影響華人社會逃離政治，同時鼓吹保守落伍的價值意識，令整個華社變成自私、怕事、愚昧、懦弱和偽善的一群，幾乎集体喪失政治思辨能力。

在這裡，我得借用林毓生教授提及的一個名詞，來形容近年來馬華公會的許多行徑，就是“把沒有目的當作目的”（purposelessness for purpose）。馬華公會很多的行為，都是不帶長期目的性，由於格局與結構限制，它已經沒有遠大的理想，也沒有提出政治見解與論述的意願和能力，更絕無 意願從事任何有目的性的政治建設。在心理上，這樣的政党也很缺乏自信，心虛又沒有安全感，一旦被別人刺破假象，就會老羞成怒、暴跳如雷。

在林良實出任總會長的期間，該党可謂“把沒有目的當作目的”發揮得淋漓盡致。我曾寫過一段評論林良實的文字：“……他對許多重大國政議題選擇了不發言、不 介入的遠離迴避，他使馬華公會的政党功能退居為去政治化的社會動員組織。最後，他對政治改革和制度建設毫不在乎、漠不關心，更少見熱情。林良實從未提過令 人印象深刻的政治主張，嚴格說來是沒有主義，也沒有主意的人物……”

這種“沒有目的”的政治行為，套用作家王蒙的說法，就是“躲避崇高”。當馬華公會在政治意識面臨向上突破的阻力後，它就淪入向下墜落的方向，而這一方向意 味著馬華公會在政治論述上的自暴自棄，以及政治行為上的不負責任，諸如收購媒体、打壓言論，皆是例証。“與虛偽說教同行，以為從此就可以躲避一切崇高價 值”。

把“沒有目的當作目的”，導致馬華公會許多言行，不過是一種愚弄社會的務虛姿態，並無真正實效，甚至無心追求實效，充其量只是一種滲透與動員的手法。我們 甚至懷疑，馬華諸公很可能連自己都不相信自己的一些宣傳和主張。諸如思想興革、終身學習云云，試問有多少心清目明的馬華党員，會天真地認為自己的党領袖真 的奉行不渝？否則，何以一邊大言不慚終身學習，一邊不理會白小重開訴求？

自從馬華逃離政治之後，這個政党就日益面臨政党失靈(party failure)的窘 態。當 政党不能發揮有意義的政治功能之後，它首先就面對党員老化和流失的厄運，馬華公會近期憂慮年輕党員的量與質問題，即是預兆。一旦繼續失靈，人們對它的認知 就只是一部官僚化的組織：党內不願思考，只從事一成不變的事務。到最後，當這個政党面對越來越複雜和多元分化的現代社會時，它必無力回應，也不能與之對 話。其結果就是，它與一般民眾所關心的焦點，漸行漸遠，距離擴大。

七十年代初《南洋商報》名主筆李星可，在評議新加坡一党獨大政治時就說過，當政者除了要有“沒有思想的群眾搖旗吶喊”以外，也要接受不同意見的嚴厲批評。馬華在今日的國陣權力結構下，處境是悲涼又無奈，但不能成為不應受批評的理由。

誠如德國前社民党資深領袖Erhard Eppler嘗言：沒有政治其實也是政治，只不 過 是錯誤的政治！如果它在當下体制內不能做事、不願做事，又拒絕改革現狀，我們只好建議由別人取代，換人做做看。

為何終身學習

最後，談一點終身學習。終身學習並不是甚麼有新意的概念，許多進步國家在資源上和制度上都努力創造終身學習的環境。但是，今天在馬來西亞，如果要談終身學習，應該是為自己而學習，萬萬不能被馬華公會牽著鼻子去學習。如今馬華公會談終身學習，我想先提出三點看法：

一、馬華公會有沒有誠意，在公共政策上、國家預算上、資源分配上、制度機制上，創造全民學習的條件？例如普遍設立圖書館、學習中心、無線上網、寬頻服務等等。

二、馬華公會有沒有決心承諾，不再干預媒体、打壓媒体、控制媒体，包括放棄南 洋報業股權，重建媒体競爭制度？沒有言論和資訊自由流通，何以侈言終身學習？

三、馬華公會領導層，有沒有足夠的謙卑和胸襟，聽取不同的批評和建議？馬華公會願不願自己先去學習，而不是急著指導別人怎樣去學習？

黃家定曾經作出豪言：“只要他在任的一天，將致力讓華裔族群在馬來西亞國土上，擁有合理及值得驕傲的地位。”(《星洲日報》，2004年2月11日)對此我們寄以無限祝福和期待，不過請黃家定別忘記，他的任期還剩下七年多一點點。

19-10-2004
3-11-2004修訂

Choosing God's Best

Thinking of this book...

Hope it will cover different aspect on this matter...

Anyone like to share what you have learn from this book?

It's Your Blood

It's Your Blood

Words and Music: Michael Christ

It's Your blood that cleanses me,
It’s Your blood that gives me life.
It’s Your blood that took my place
In redeeming sacrifice,
And washes me whiter than the snow, than the snow.
My Jesus, God’s precious sacrifice.

It's Your blood that cleanses me,
It’s Your blood that gives me life.
It’s Your blood that took my place
In redeeming sacrifice,
And washes me whiter than the snow, than the snow.
My Jesus, God’s precious sacrifice.

Copyright ©1985 Mercy/Vineyard Publishing

Note: CLICK HERE to listen to Midi music

Prayer at 7.40am , 1st May

Wake up at 7.00am… felt very reluctant to go back to that place… and today is 1st May. Yet, I will still go, at a later time.

Father, just grant me the effectiveness at work. Father, grant me the foresight to preplan what is required of me at work. Father, grant me the favor and grace, again and again, and again, never ceasing… I ask these in the name of Jesus.

Jesus, thank you for Your name, Name that above all names, for in Your name I find my strength to go on.